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                            评论对象: 三大招五年根除雾霾
                            赞! 除尘、除硫。能有雾霾云图,不能治理?????
                            2017-01-03
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            “儒学根本不可能摆脱中国文化里亲疏贵贱的“差序格局”观念;当儒学试图以“仁爱”去突破“圈内道德”的局限时,包括儒家在内的中国人都不可能实践这种突破,以至于千百年来儒学造 就了发达的“书面道德”。可悲的还在于,“现实道德”越背离理想,儒家就越以为社会需要“书面道德”,儒家就越致力于“书面道德”的发展(从汉儒到宋儒到现代新儒),结果儒学的 “书面道德”一方面日益远离包括儒家在内的中国人的本能,另一方面又日益加深了对中国“现实道德”的掩饰和应付。“
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                              草根博客  方绍伟

                              这国文化,抽象能力极差!

                              连逻辑都不能独立。造些新词之类能力不见(因为很快进入拉帮结派,血酬帮,不投机,刺激了,记仇)。

                              说一些比方,看不懂。

                              只有说,“来,争俸禄啦!”,能听懂。

                              训练“得尽快通风报信啊~”,能做的很好!

                            2016-12-27
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            我说的“无形”。我定义无形为神。不行?你拿出你写东西时想的,是什么?能拿出来?有形? 你缺精神?无精打采?不懂中国的“无精打采”?
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            管理员,这个bb胡搅蛮缠,最不干净。请给他警告!
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            “周小平总结认为:中国人的信仰就是对人的信仰,是对先贤、先烈和先人的一种膜拜和推崇。“
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                            你看清楚。


                            毛,他很崇拜。他真正按毛那些做了?

                            这里就有梦。

                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            你还听不懂!我在驳斥周小平,信仰信有形的人。长什么样,能记住。 我说的: 信仰,一个条例,不是你大大,不是你..。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            你跑题,我不跑题。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            什么叫拔高? 切题,在题内说。  不给帮派做“他不是帮里的!”这些动作。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            可以明说的:     叫不叫耶稣,这个入乡随俗。  欧洲人, 就用耶稣来代表, 因为他不冲突多数法理, 还很拔高。  对东方, 不应该崇拜个人。  我们应该定义抽象的、能被代表、高人听懂的,为神。  神不赶着堆砌什么东西, 现在不懂的,不怕。系统的东西,记录在不变的法律里。  碰到才懂, 神, 还在等着你。  这不就容纳东西差异, 有一些提高?
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            金木水火土,构成一个系统。神,就是这个体统。  两个人来告状, A说A的主矛;B说B的主矛。都给自己找理由。请问?  公理在A, 在B?   他们有一个跑题了,还坚持自己正义。  怎么办?  县长代表公理?  他若不听清称述,  说的不是案件里面的东西,他能代表正义? 有神,  就说, 根据条例, 在哪个条例里面,用哪个条例的逻辑,捋下来。刷到谁,谁败诉。  让不理智的人,静静地听这个条例,就得训练他们都让一步,静下来听清楚。  这里, 条例,无形,但代表公理。我驳斥了周小平信仰应该信人的说法。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            bbfactor:,你看不懂,周小平那个位置,他,得来驳我。    因为不同职位,不同动员范围。  你的能力,决定了你动员多少人。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            我说一个比方:  一群人,都跟着左,起哄。比如有100人。  他们赶走了原来的系统机制。  获得了50个职位。州长、县长、县臣...。不够100个人来占。  这50个有等级的职位,一下就让这100人势利起来。总有50人什么都得不到。  人的大脑,消耗最多的能量。  大脑利用特殊的旋转通道,  让起来的100个能量体,随机占用50个位置。  其他的有其他的周期。  人类的这个系统,  说明, 有比人类高级的在营造系统。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            人们想了想,知道了:  必须有一些还应该更大的空间,容纳人们的耻;  不给这些空间,  街头巷尾, 赖债不还的,  碰到了,  怎么不打 ? 一打, 就莽撞了。  犯其他错。  再碰到, ......。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            人之性,不能用善、恶来说了。因为,低级的是民粹。你跟着起哄,你还处在民粹水平上。有财物,都给了人,好。这个为共荣;  但人不能利用这些东西,看不进去里面积累的时间段才能积累的远见,到了时间,就都穷,这个为共耻;  为了在共耻里面求幸福,人们就该赖就赖了。这就是说,有了民粹,就差劲。  比如,不搞正义,抢别人的,被别人造反,围城了。城里的人,得活,就自己乱了。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            这个系统,肯定就不能是皇上,不能是一群权威。比他们都高。就驳斥了周小平的,说西方的信仰对象虚拟。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            从修行来说,得置身系统。就想开了,甚至因此悟出什么。 什么叫系统?系统就是说,比现在的冲突、矛盾、脸面,高好几个级别的体系。那么,现在你看起来很恼怒的,就不是很经常。因为系统有规律,让悟道的人,知道,好人还是得好报。仅仅因为你不看开。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            左派的党,真正民粹。什么叫民粹?指抓看得见的东西,非脑力的、经年累月总结的、精神的,做势力的、跟帮的、打得破、破烂都有(你有我有)。比如,医学,多数用脑力。比如中医,辩证,子午流注,不同时间,不冲突的辩证,换了谁,都不因主矛对自己有利,有自己的说法。一类行(hang,五行),一类辩证的承载。都有领地。比如,金木水火土,对应不同的脏腑领地。不搞大一统,统一思想。知识,在脑海里,不出汗,就奉献了。这个左派不容,所以,如今,以药养医,就是因为不给医生定应有的诊疗费。不如茶鸡蛋贩。甚至规定一夜(不论做多少手术)给加班费5毛。还让医生出诊。想象,医生怎么能平衡,学的年多。有的书本一点实习没有,还得赶开对象,练习。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            孔教的仁,说的就是平行学习。比如,你当学徒的时候,三人行,师傅总是你的师傅。师傅不在身边的时候,师傅招聘其他人的时候,你鲁莽做错了,还讨这讨那,这不对。三十岁,在春秋非常old了,才立,指能在技能方面,有指出别人错误的能力。才对得起一个工作的薪水。不怕炒掉。孔教的礼,指从皇上,不能动不动用法,惩罚,压服。从上对下。孔教的忠,指对自己不懂的,多服从,找理,从下至上。所以,孔教非常杂乱。不同角, 它都有说道。 就不是很宽容的辩证。  导致鲁迅、胡适对它进行批评。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            max的主矛次矛,变成了胶着。立即冲突。  对你是主矛,对其他,有诉求的,你怕的,能有一个主矛?  这类辩证,就不科学。  在时间轴辩证, 有等待期,公平,谁都不能凭权力压服其他人。
                            2016-12-26
                            评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
                            中国的孔教,拿它来说,在近代,只有青年党支持它。几乎所有党派都反孔。鲁迅,成为毛的崇拜。为什么?因为孔教没有从系统的角度定义清楚体系、知识,政治,群。包括现在,在乡下,黑帮、黑道,都比城里厉害多。原因就在孔教非常局限。中国人,因为在很多系统之间不能从逻辑开出一条水平线。搞掂一个系统,矛盾另一个系统。比如,邓搞不好,想起了毛。毛天天搞运动,说小平,来!
                            2016-12-26
                            评论员简介

                            理工科大学毕业年龄到了成熟稳重。

                            声明:个人的评论和日志仅仅代表个人观点。草根网本身不怎么限制回帖的权限,这种甘居平民阶层没有偏见保持中立的网络是特别有生命力的。识是对客观的对的或错的反映,任何个人的观点一定是继承(通过阅读和综合评价吸)和发展的,大家都在过滤着。要减少人际关系的不利影响,一个原则:及时地介绍自己,积极地拓宽视界。
                            QQ:761136299(您可以加上关注草根网等附加信息说明,以免被误当成打扰客),很少上QQ,现在闪电邮不错。邮箱:googlebaidu2009@163.com,如果没有收到本人发的回执信,并不代表信件我收到了。礼尚往来。可能是邮箱或网络出的问题,特别说明。
                             

                            统计信息
                            创建: 2009/8/7 16:39:59
                            评论: 0

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