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                            未知死,焉知生
                            2019/2/17 9:09:09
                                孔子有句名言,是“未知生,焉知死”。出自《论语 先进第十一》:季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”    于是,这句“未知生,焉知死”,就成了一些人对鬼神死亡问题回避或者否定的口头挡箭牌。    其实,孔子是真不知道死的问题真相!否则,孔子就成了佛陀了。    既.......
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                            小农思想是团队文化“本职”的腐蚀剂
                            2019/2/16 9:03:57
                                我们提倡的团队文化是三本,即本份、本职和本命。其中本职居于核心地位。    本职所要求的就是信念、使命,奋斗、进取。当然,奋斗和进取中也包括勤奋。小农思想虽然具有勤奋这一条,比如吃苦耐劳的优点。但是小农思想极其缺乏奋斗和进取的精神,同时不具备更强大的信念和心力。不仅仅缺乏,反而往往是背道而驰。比如过去农村表现在“两......
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                            要把“发心”组织起来
                            2019/2/14 12:07:15
                                对于学习善导大师净土思想的念佛弟子来说,发心就是务好本命,也就是“自己念佛,劝人念佛”。    “自己念佛”这个不用说,这是基本的发心,佛法里讲,这就是菩提心,就是念佛,念佛心。当然也是最值得赞叹的。因为我们首先“自己念佛”,就是“芬陀利华”,就是“妙好人”。    一般的佛弟子之间所说的发心,是指“劝人念佛......
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                            情绪、情商和情理
                            2019/2/2 1:35:14
                                人一方面具有理性,同时更多是感性。或者,对于多数人来说,毋宁说是情绪。    教育,首先是人的品格的塑造。其次是思维的训练。再次才是知识的灌输。但是,当今教育,更多是知识的灌输。这个从当前国内的大多数幼儿园,学前班,到小学,中学,等就可以看出。所以,我们的教育体制培训出来的绝大多数人,毋宁说是在培养人的机器。 ......
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                            管理的五项基本原则是:信念、思维、组织、考核和统筹
                            2019/2/1 0:05:12
                                首先是信念。    有信念才有使命,也就是六项愿景的第二阶段。信念是理论、思维、思想以及信扬品格的连接。理论、思维方式和信扬品格,缺一项信念即不能成就。或者如果理论、思维方式和信扬品格弱,信念就弱。此项看看电影《大浪淘沙》,就可以明白信念的力量。    一些人误将朴素的热情和执行力当成了信念,这是十分错误的,......
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                            工程师精神和工匠精神
                            2019/1/30 11:21:59
                                ——略谈企业的科学技术精神    现在经常看到讨论工匠精神。工匠精神无疑是很对的,但是在具体团队,特别是企业应用中,还是要结合自己情况具体分析。    工匠精神的本质是“匠”,所谓精益求精、匠心独运。这在农业社会时代表现得比较普遍突出。比如手工艺品的制作等等。现在很多出土的工艺品出土物,什么盘子、碗之类,泥人......
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                            《礼记·中庸》之“天下至诚”真实解
                            2019/1/29 7:51:45
                                原文:“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”    “天下至诚”之“天下”,按儒家所说天下,那还是心量还太小了。以佛法来说,应该是十法界。    “至诚”,儒家讲的“诚”,那也是自我的感受。以善导大师三......
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                            从“谦德之效”“为善穷理”谈资本主义、社会主义和共产主义
                            2019/1/16 10:14:24
                                《了凡四训》最后讲“谦德之效”,是很有深意的。也即是无论是立命也好,改过也好,积极行善也好,最终还是要落实在“惟谦受福”。    此中之“受”字,亦是十分恰当。所谓“受”,即是承受,接受,消受之意。假如,即便是一个人开始时也改了一些过,也力行了一些善事,但是,再取得一些福报后,便开始膨胀,傲慢,自大等,以自己曾经改......
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                            草根简介:陈建霖

                            陈建霖,男,1966年生,从事企业经营。2007年接触佛法,愿同有缘人共同分享。自利利他!南无阿弥陀佛。

                            陈建霖微信公众号:foshi6610

                            第九项修炼微信公众号:djxxx66

                             
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                            创建: 2015/11/23 16:22:05
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